ТЕМЫ: СИМВОЛЫ И ОБРЯДЫ:

ПРАВОСЛАВНЫЕ СИМВОЛЫ И ОБРЯДЫ.
14.1. Крест.
Атлантический Православный мир – это тот мир, в основе зарождения которого являлась чистая энергия РА(солнца). И поэтому основным символом этого народа веками был чистый, без распятия КРЕСТ – символ РА (Солнца), света, символ, определяющий основные параметры устройства организма человека, начала и конца вечной жизни. Только атлантический народ, глядя на утреннее или вечернее РА (Солнце), может видеть, прищурив глаза, расходящиеся лучи от Ра (Солнца) в образе креста. Люди, с обратной энергетикой, нечистые видят просто расходящиеся во все стороны лучи (арабы, африканцы и другие). Например, египтяне видят всего четыре цвета, а остальные в виде оттенков. Ровный вертикальный крест, как на рисунке – это мужское начало, а повернутый на сорок пять градусов – это женское начало. Если наложить их друг на друга, то получится символ «зори» -- начало зарождения жизни. Крест делит человека сверху вниз по позвоночнику на две зеркальные части -- правую и левую и горизонтально по солнечному сплетению. Пищеварительный тракт делится горизонтально по пуповине. Солнечное сплетение – это место расположения души. По пуповине разделяются органы пищеварения -- на светлые и темные. Правая часть живого тела – это светлая, РА (солнечная), каждая ее клеточка является правым поляризатором света. Правая часть тела у славян первичная. Левая – это обратная, каждая клеточка является левым поляризатором света. Левая – вторичная, зеркальная. У человека одно сердце, печень, желчь, поджелудочная железа и селезенка. Сердце не относится к пищеварительному тракту и поэтому по своему строению является симметричным, делится на правую и левую части. Правая часть прокачивает венозную кровь, а левая – артериальную. Сердце прокачивает кровь, а печень очищает, прокачивает и творит. Верхняя от пуповины часть органов пищеварения светлая – это прежде всего желудок, где происходит брожение пищи под воздействием светлой положительной микрофлоры (в том числе и дрожжевой). В желудке, как и в каждой клеточке, происходит самое активное образование внутреннего спирта. Ниже пуповины темная часть – это кишечник, где пища всасывается и прямая кишка, где происходит гноение остатков пищи и ее усвоение. Заканчивается прямая кишка всегда у всех людей и животных по левой нечистой стороне туловища.
Процесс брожения прекрасно происходит на свете и угнетается в темноте, а процесс гноения угнетается на свете и прекрасно гноится в темноте. Светлая и темная микрофлора, чистая и нечистая. У славян светлые части преобладают над темными, светлая асимметрия. Это как + и - в аккумуляторе. У чистых преобладает светлая микрофлора, у нечистых – темная микрофлора. Поэтому в Велесовой книге для славян написано (гл.3 Приход варягов) «пейте сурью три раза на день и пять раз в день восхваляйте Богов». Сурья – это напиток светлый, настоянный на хмеле и травах на Ра(солнце). В пище православных присутствует большое количество квасных продуктов: квашеные яблоки, капуста, грибы, помидоры, огурцы, ягоды, квас, хмельной мед, натуральные живые вина, настойки и т.д.. Спирт никогда не производился и не применялся в продуктах питания и не было такого понятия, как пищевой спирт. Спирт – это растворитель, это топливо, это средство дезинфекции, это не существующая в живой природе искусственно созданная техническая жидкость. Раньше, когда спирт только завозили из Азии, его продавали как лекарство и для хозяйственных нужд. Хлеб на Руси веками ели только дрожжевой, на дрожжевой закваске. Натуральные дрожжи – это здоровье и природный контроль качества продуктов. Наш основной продукт питания – яровая пшеница. На протяжении последних пятидесяти лет нам подменили наш основной продукт питания, яровую пшеницу заменили на озимую. Озимую пшеницу сажают осенью (как в арабском мире), выращивают с применением большого количества химикатов. Мука из такой пшеницы не является качественным продуктом для натуральной дрожжевой микрофлоры. Натуральные дрожжи из хмеля никогда не подымут тесто, если будет некачественная мука и другие компоненты. Нынешние «пекари» производят хлеб из плохой озимой некачественной муки и, это одна из причин, почему они так «заботятся» о нас славянах, утверждая, что все болезни от дрожжей. Болезни от дрожжей у ночных людей. Без дрожжевой хлеб можно выпечь из любой гнили, добавляя химические разрыхлители теста и улучшители вкуса (наркотики в малых дозах). Но здесь надо обратить внимание на дрожжи, производимые нашей промышленностью. К сожалению, они действительно отличаются и запахом и вкусом от хмелевых натуральных. Природа их возникновения засекречена, но не исключено, что это очередной мутант, так, как они намного более активные (агрессивные) и устойчивые к разрушению. Частое употребление напитков на их основе вызывает изжогу.
Совет один: берете шишки хмеля (50гр.), варите в течении 10 минут в 300 гр. воды, процеживаете, к отвару добавляете 1 ст. ложку меда (сахар), муку, отруби до сметанообразного состояния, накрываете стеклом или прозрачной пленкой и ставите на светлое и теплое место (24-27*С). Через 2-3 дня начнется брожение. Когда дрожжи максимально поднимутся, можно их использовать или перелить в закрытую посуду и поставить на хранение в холодильник. Можно высушить и хранить в сухом виде. Купите в супермаркете молоко и поставьте, что бы оно прокисло. Молоко долго не прокиснет, а потом просто испортится. Там нет природной микрофлоры брожения, оно мертвое, но очень полезное людям с обратной генетикой. Для его сквашивания на заводах применяют искусственно выращенную закваску - мутант болгарскую палочку. Она прекрасно поедает искусственное молоко и образует, так званный, кефир. Но вот влияние ее на организм славян, к сожалению, так и не изучено. Так же само сейчас изготавливается пиво без брожения, искусственные вина и газированное шампанское. Все эти продукты, вредные для славян, безвредные для других народов и полезные народам-паразитам. Основой нашего питания были натуральные молочные продукты, которые имеют в себе чистую природную микрофлору брожения. Мясо варили, жарили и употребляли, в основном, в осенне-зимний период в сочетании с квасными продуктами. Отсутствие микрофлоры брожения вызывает у православных ослабление пищеварительного процесса, преобладание гнойной нечистой микрофлоры. Для ее подавления в организме человека появляется желание употреблять яды (спирт, никотин, генномодифицированные продукты, мясо, кофе, продукты с повышенным содержанием консервантов). Эти нечистые продукты угнетают гнойную микрофлору и, еще больше разрушают светлую микрофлору брожения. Славянин, таким образом, попадает в зависимость.
Для людей с обратной темной генетикой натуральные виноград, фрукты, квасные и молочные продукты вредны, вызывают слабость, болезни (то, что они нам и говорят). Дети-мутанты отказываются от натурального молока, оно их ослабляет. Поэтому в Библии неоднократно запрещается пить и есть что – либо квасное и дрожжевое (Исход, гл.12, п.15,19,20. гл.13, п.6,7. гл.23, п.15). Изменение генетически заложенного образа питания человека приведет к болезням и преждевременной смерти.

У нас, православных, правая часть головного мозга, отвечающая за образность мышления, преобладает над левой, отвечающей за логическое мышление, на голове правый вихрь, волосы зачесываем правой рукой с права на лево (при повороте на право они не рассыпаются), правая рука более развита, чем левая, соответственно толчковой является левая нога. Поэтому мы пишем, выполняем различную работу правой рукой, начинаем движение с правой ноги (с левой – это уже один из множества элементов нашего уничтожения, начатых еще масоном Петром-1), разворачиваемся через правое плечо, кружимся в танце (вальс, танго) только в правую сторону. Так должно быть. Если ваш ребенок левша, не бойтесь его переучить, это исправит его образ мышления и поможет ему уберечься от многих нежелательных разрушительных поступков. Утром и вечером кружитесь в правую сторону, танцуйте вальс, танго, укрепляйте свое биополе.
Наши предки веками крестились, накладывая правой рукой крест на тело: вначале соединяли указательный и средний палец вместе, прикладывали ко лбу чуть выше бровей (место, где соединяются зрительная (свет) информация -- РА и умственная (поле) -- УМ), указывая таким образом, что здесь находится РАзУМ, который творит, образует и зарождает РОД (живую клетку, тело) и переносили руку вниз ниже пояса (там находится РОД, зарождение семени); потом прикладывали к левому плечу и, образуя круг движения жизни вправо по Ра (солнцу), заканчивали наложение креста на правом плече и опускали руку. Перекреститься, это значит, что твой Ра-з-Ум сотворят твой Род (семя твоего рода) и разум передастся твоему Роду и что ты живешь по прави (православный), по Ра(солнцу). Указательный и средний пальцы указывают на единство мужского и женского начала, а соединенные вместе остальные три пальца – это таинство святой Всевышней Троицы и поэтому они закрыты. Христиане крест назвали орудием казни и распяли на нем Иисуса (на самом деле этого никогда не было), изменив его истинный символ жизни на символ смерти, а вместо обряда наложения креста получился у них обряд наложения пятиконечной звезды – их изначального истинного символа ночи, символа смерти и сатаны. Крест на могиле – это символ не смерти, а вечной жизни, здесь покоится семя жизни умершего человека. Православный атлантический народ с древних времен носил крест на шее на уровне РА (солнечного) сплетения. Он всегда стоял во главе всех достижений науки, культуры и искусства!!!
14.2.Тризуб.
Очень важным символом Православной Веры является ТРИЗУБ. Это символ многобожия, символ единства трех Богов в сотворении всего Мира, это символ Всевышней Троицы – Бога РА, Бога РОДА и Бога ОУМ. Находясь в постоянном движении взаимопревращения и единстве, они творят образ Вселенной, они творят все свои ипостаси космических и земных Богов, жизнь во Вселенной и на нашей Земле. Одновременно Тризуб -- это символ силы оружия, символ защиты государства, символ нашей непобедимости. Поэтому его всегда изображали на воинских щитах, гербах, печатях, знаменах.
14.3. Знамя.
Посмотрим на знамя государства Украина. Скажите, как будет правильно сказать: «Желто-голубой или голубо-желтый»? Наверное и ученик первого класса скажет, что правильно будет «желто-голубой». Так почему же на государственном знамени желтый цвет находится внизу, а голубой вверху? Почему вместо голубого цвета мы видим синий и темно-синий? Некоторые «просветленные» нам объясняют, что это какое - то небо (ночное, что ли) и какая - то пшеница? Настоящие глупости. Поля на Украине появились в таком большом количестве совсем недавно, после прихода к власти советов. Наши бабушки помнят непроходимые дубовые леса, гаи, дубравы.
Основной смысл нашего знамени – это ПОТОК ЧИСТОГО ПЕРВИЧНОГО РАсвета, ЖИЗНЬ ЗАРОЖДАЮЩЕЙ ЭНЕРГИИ СВЕТА НА НАШУ ГОЛУБУЮ ПЛАНЕТУ ЗЕМЛЯ. Поэтому на знамени Православной Ведической Веры желтый цвет сверху, а голубой -- снизу. На желтом фоне изображается Тризуб, а на голубом три золотистых равносторонних креста. Это наш славянский истинный Православный Атлантический символ. Такое знамя существовало на всей территории Атлантиды. Отношение длины полотнища к высоте равно 1,6 частей.
14.4. Славления Богов
Боги помогут каждому православному, если сердце его будет благородным и спокойным, если он будет считать все реально существующее реально существующим, а не реально существующее – не реально существующим, принимать вещи такими, какие они есть на самом деле, если сам он будет честно и искренне уважать тех, кто выше его, и проявлять сострадание к тем, кто ниже его. И тогда человек обретёт защиту и покровительство Богов, даже если он не совершает славлений. Но если он не прям и не искренен, Боги покинут его, даже если он будет славить Богов каждый день. Богов славить -- душу и тело крепить. Родовое славление проводится священником (Главой Славянского Рода). Мужчина из славянского рода, проводящий славление, является священником на время славления. Утреннее родовое славление начинается РАно на заре (до восхода) или с утРА (после восхода). Дневное родовое славление выполняется в любое время на протяжении дня. Единоличное славление произносится в любое время суток по душевному зову.
Предварительным подготовлением является очищение тела (туалет) и процедура омывания лица и рук (умыться). Славящие, желательно, должны быть одеты по сезону и в светлой одежде. Самыми лучшими местами проведения славления являются: Православный Храм, на природе (парки, дубравы, родники), помещения.
Славление надо начинать со светлой душой и чистым сердцем.
Произносить текст надо стоя, с уважением и интонацией, громко и гордо.
Варианты славления:
I. Весь текст славления произносит только один священник.
II. Текст делится на троих Богов (РА, РОД и Оум) и произносится 3-мя священниками (каждый славит избранного им Бога).
III. Текст произносится одним священником, по словам, с паузами для возможности повторения его всеми остальными участниками славления.
Вы можете сами выбрать вариант проведение славления в зависимости от состава и количества мужчин и женщин.

Все поют песню: Светилось небо над рекою, И разгоралася Зоря
Мы поднимались все гурьбою, Настало врем, нам по-РА!!!
По-Ра вставать по-Ра подняться, Настало время в бой идти
За Православие сражаться, Спасая Мир от сатаны
Руки тянем к РА (Солнцу), ноги на ширине плечь. Смотрим на восходящего РА.
О Великая Слава и прежде и ныне и вовеки веков
Всевышней Троице, Всевышним Трем Богам, зарождающим жизнь и творящим Коловрат ее движения и во Вселенной и на нашей Земле!!!
СЛАВА!!! СЛАВА!!! СЛАВА!!!
Правую ногу приставляем к левой. Одно-трёхкратное наложение креста со словами:
«Наши РазУм сотворят наш Род, коль будем жить по Прави.»
Крест накладывается с левого плеча на правое (по РА). После каждого наложения креста прикладываем правую руку к сердцу и приклоняем голову
О Великая Слава и прежде и ныне и вовеки веков Всевышнему Богу РА!!!
СЛАВА!!! СЛАВА!!! СЛАВА!!!
Правую ногу приставляем к левой. Одно-трёхкратное наложение креста со словами: «Наши РазУм сотворят наш Род, коль будем жить по Прави.» Крест накладывается с левого плеча на правое (по РА). После каждого наложения креста прикладываем правую руку к сердцу и приклоняем голову.
О Великий Всевышний Бог РА! Вы создатель первичного огня, Вы создатель первичного света, Вы создатель единства и целостности зарождения Жизни во Вселенной и на нашей Земле, Вы создатель огромного и необъятного Мира Прави, образа истинно Православного, пРавильного миропонимания и сознания, образа нашей веры, нашей надежды и нашей любви. Вы есть начало зарождения нашего Рода. Мы Православные, мы живем по Прави, мы творим Правь, за нами Правь, за нами победа!!!.
О Великая слава и прежде и ныне и вовеки веков Всевышнему Богу РА!!!
Трёхкратное Ура!!! Ура!!! Ура!!!
О Великий Всевышний Бог РА отче наш, сущий на небесах, и да освятится имя Ваше, и да будет воля Ваша и на небе и на Земле!!! И да укрепятся помыслы наши праведные, и воля и разум, и да не введите нас в искушение, и да избавьте нас от лукавого, и да оградите от всякого долга кабального!!! Да снизойдет Ваш свет с небес, И да расточатся враги наши!!! Ибо Ваша есть сила и воля и слава во веки!!!
ВОИСТИНУ СЛАВА!!! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
О Великий Всевышний Бог РА! Эти священные слова в Вашу Славу мы произносим в дни Радости и веселия, в тяжкие дни сражений за наш Род, за наше Отечество, за всех Богов Наших!!! Эти священные слова давали, дают и будут давать нам огромную жизненную силу и волю, эти священные слова произносят наши дети, наследуя родовую память наших Богов в наших душах.
О Великая слава и прежде и ныне и вовеки веков Всевышнему Богу РА!!!
СЛАВА!!! СЛАВА!!! СЛАВА!!!
Правую ногу приставляем к левой.Одно-трёхкратное наложение креста со словами:
«Наши РазУм сотворят наш Род, коль будем жить по Прави.»
Крест накладывается с левого плеча на правое (по РА). После каждого наложения креста прикладываем правую руку к сердцу и приклоняем голову.
Славление к Богу РА:

Все поют песню: Светилось небо над рекою, И разгоралася Зоря
Мы поднимались всем народом, Настало врем, нам по-РА!!!
По-Ра вставать По-Ра сражаться За нами Правь -- ее крепить
По Прави жить по Прави драться, По Прави Род свой сотворить

О Великая Слава и прежде и ныне и вовеки веков Всевышнему Богу РОДа!!!
СЛАВА!!! СЛАВА!!! СЛАВА!!!
Правую ногу приставляем к левой.Одно-трёхкратное наложение креста со словами: «Наши РазУм сотворят наш Род, коль будем жить по Прави.» Крест накладывается с левого плеча на правое (по РА). После каждого наложения креста прикладываем правую руку к сердцу и приклоняем голову.
О Великий Всевышний Бог РОДа!!! Вы поРОДили планеты и звёзды, Вы поРОДили нашу Землю, Вы поРОДили все живое на нашей Земле. Вы сотворили огромный и прекрасный Мир Яви, Мир жизненной силы, явной красоты и счастья, Мир добра и радости!!! Мы приходим РОДами в этот прекрасный и цветущий Мир Яви дабы РАзмножиться и укрепиться, славить и восхвалять наших Богов. О Великий Всевышний Бог РОДа!!! Мы дети Ваши, Мы РАждены Вами, мы славим Вас и приклоняемся перед Вами. О великая слава и прежде и ныне и вовеки веков Всевышнему Богу РОДа!!!
СЛАВА СЛАВА СЛАВА!!!
Правую ногу приставляем к левой. Одно-трёхкратное наложение креста со словами:
«Наши РазУм сотворят наш Род, коль будем жить по Прави.»
Крест накладывается с левого плеча на правое (по РА). После каждого наложения креста прикладываем правую руку к сердцу и приклоняем голову.
Голову наклоняем вниз. Руки опущены вниз. Ноги вместе.
Вечная память Всевышнему Богу Оум!!! ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!!!
Однократное наложение креста со словами:
«Наши РазУм сотворят наш Род, коль будем жить по Прави.»
После наложения креста прикладываем правую руку к сердцу и приклоняем голову.
О Великий Всевышний Бог Оум!!! Вы разъединяете целостность жизни, Вы разделяете Великое единство Мира, Вы храните темную Великую тайну Вселенной!!! Вы творите тёмный, потусторонний Мир Нави, Мир непроявленный, Мир невидимый, Мир обратный Миру Яви!!! Мир Сатаны и темных разрушительных сил. Холодный свет Луны и звёзд царит в этом тёмном Мире, смерть и грех расточаются в этой глубинной тьме. Мы приносим семя нашей жизни в этот темный потусторонний Мир Нави дабы очистить его и сохранить в веках, и дабы снова через многие тысячи лет возРОДиться через Правь в живом, прекрасном и цветущем Мире Яви, творить и преумножать жизнь и славить и восхвалять наших Богов. Вечная память Всевышнему Богу Оум!!! ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!!!
Однократное наложение креста со словами:
«Наши РазУм сотворят наш Род, коль будем жить по Прави.»
После наложения креста прикладываем правую руку к сердцу и приклоняем голову.
Голову подымаем вверх. Руки тянем к РА.
О Великая Слава и прежде и ныне и вовеки веков светлым космическим и земным ипостасям Всевышних Богов : Юпитеру, Марсу, Венере, Сатурн, Сварогу, Велесу, Дажбогу, Ладе, Макоше и другим!!! СЛАВА!!! СЛАВА!!! СЛАВА!!!
Правую ногу приставляем к левой. Одно-трёхкратное наложение креста со словами:
«Наши РазУм сотворят наш Род, коль будем жить по Прави.»
Крест накладывается с левого плеча на правое (по РА). После каждого наложения креста прикладываем правую руку к сердцу и приклоняем голову
О Великая Слава и прежде и ныне и вовеки веков Всевышней Троице, зарождающей жизнь и творящей Коловрат ее движения и во Вселенной и на нашей Земле!!!
СЛАВА!!! СЛАВА!!! СЛАВА!!!

14.5. Обряд венчания да Свадьбы.
Жених, вместе с крестным отцом и товарищами, в назначенное время приходят к дому будущей невесты. Родители невесты встречают сватов хлебом, медом и солью, приглашают в дом, если жених желанный. В доме сваты за праздничным столом сватают девушку, спрашивают, «чиста ли ты девица». Если девица чиста, не тронута, обе стороны договариваются о времени венчания и о приданном. Договор скрепляется взаимным согласием молодоженов, сватов и родителей. Если жених не нравится невесте и ее родителям, сватам выносят на подносе, накрытом вышитым рушником, тыкву. За несколько дней перед днем венчания в доме жениха и в доме невесты проводятся молодешник и девишник, на которых молодожены прощаются со своей юношеской и девичьей жизнью. В день венчания жених со своими дружками приходит к невесте и все они отправляются в храм. Обряд венчания проводится в храме священником. В храм приходят с крестиками (без распятия) на шее, в праздничной одежде. Жених и невеста должны быть в сопровождении свидетелей, родственников и друзей. Жених одевается в светлую одежду (белая вышитая рубашка, белый верх и обувь). Невеста одевается так же в длинное белое платье, в волосы вплетает голубые и оранжевые ленты, на голову одевает веночек из цветов. Свидетели так же одеваются в светлую одежду. Перед входом в храм все крестятся, приклоняют голову и проходят под большой купол храма к священнику. Священник проводит обряд венчания, спрашивает любят ли они друг друга, чиста ли невеста, согласны ли они стать мужем и женой. После этого священник объявляет их мужем и женой и благословляет. Молодожены обмениваются обручальными кольцами, берут с рук священника бокалы с хмельным напитком, выпивают по одному глотку, после чего содержимое бокалов смешивается в третьем бокале и разливается равномерно во все три бокала. Один бокал остается у жениха и невесты, а два передаются родителям жениха и невесты. Священник обводит молодоженов в храме по кругу в право, утверждая венец славы их рода. Свидетели все это время держат венки над их головами. Заканчивается обряд венчания колокольным боем, извещающего всех мирян о свершившемся торжестве. Дальше пир продолжается дома у жениха. Родители жениха встречают молодоженов хлебом, медом и солью, благословляют, поздравляют и приглашают всех участников торжества за праздничные столы. Когда все присутствующие поздравят молодоженов, мать жениха целует невесту, снимает венок и покрывает голову вышитым платком, принимая ее как свою дочь в дом. Праздничные столы накрывают различными блюдами, в большей мере квасными, молочными, крашеными яйцами, медовухой.
Также эти действа можно проводить на природе… О чём описано в Православном Обряднике.

14.6. Освящение и крещение.
В дохристианские времена новорожденного ребенка освящали и, перед освящением, в воду ни в коем случае не опускали. Новорожденного окропляли утренней росой в лучах восходящего Ра (Солнца) – святили. Обряд освящения проводился через семдницу после рождения в первую неделю. Собирались, как и сейчас, все родственники, друзья, соседи. Обряд проводился в Храме священником. Новорожденных святили с восхода Ра и до полудня. Ни в коем случае нельзя с ребенком обходить храм внутри и с наружи против Ра (солнца). Дома так же, если поворачиваетесь с ребенком, то только через правое плече. А вот уже взрослого человека, сотворившего грех, крестили. Его погружали в воду, он омывался, чтобы очиститься от всех грехов, чтобы грехи остались во тьме глубинной (там находится сатана), а потом, когда он выйдет из воды, окропляли утренней росой и накладывали крест на восходе РА (Солнца) с левого плеча на правое. Обряд проводил священник на берегу водоема с рассвета РА и до полудня.
Задолго еще до Исуса Христа в Иудее существовал обряд крещения и проводил его, как написано в Библии, Иоанн Креститель, за что, на самом деле, и был казнен. Прочитайте внимательно, как крестился Иисус: он омылся в воде, а потом «тотчас вышел из воды – и се, отверзлись ему небеса». Он освятился светом. Крещение он получил не в воде, а выйдя полностью из воды. Такие обряды, как креститься, звонить в колокола, строить позолоченные купола по образу восходящего Ра (солнца), ставить кресты на куполах и на могилах, носить крест на шее (без распятия), произносить славления богу, крещение источников воды, домов, животных и т.д. -- это все нагло украдено христианами у Православных Вед. В Библии вы не найдете описания этих обрядов, их там нет. Нет в Библии и слова «православные». «Все, что не от Библии, это от сатаны» -- так утверждают попы в церквях, и при этом называют себя православными и крестятся. Крест с правого плеча на левое накладывается только на покойников, против света, против жизни, но они накладывают его и на покойников и на живых, лишая энергии жизни живых. Всех стригут под одну гребенку смерти. Какая вера, такие и проповедники!!!

14.7. Четыре основных Ра (солнечных) праздника.
14.7.1. Новолетие (Коляда, Великдень).
Это праздник славления и превозношения трех Всевышних Богов, Святой Троицы и всех ее космических и земных ипостасей – Юпитера, Сатурна, Марса, Дажбога, Сварога, Ярила, Макошу, Ладу, Велеса, и т.д.. Это Конец холодной зимы и начало зарождения новой жизни – весны. Этот праздник самый почитаемый, самый длинный и отмечался во время весеннего Ра (солнце) стояния на ВЕЛИКДЕНЬ (8 или 9 дней). Это праздник встречи Нового Года -- НОВОЛЕТИЕ. Ведь не даром и сейчас на старый Новый Год зимой мы ходим КОЛЯДОВАТЬ и посевать. Но ведь зимой никто ничего не сеет, жизнь многих живых организмов находится в глубоком спящем состоянии. Это совсем не время для активного веселья (если жить в гармонии с природой). Весенний астрономический Великдень – это настоящий праздник встречи Нового Года, когда на небосводе больше всего открываются все знаки Зодиака, когда все просыпается от зимней спячки, когда везде зарождается новая жизнь, радость и веселье. Это и есть как раз то самое время, когда и мы должны просыпаться, радоваться приходу весны, зарождению новой жизни, Новолетию, творить и преумножать жизнь на Земле в гармонии с природой, со Всевышними Богами.
Проводы старого лета начинаются, по нынешнему календарю, 17 марта, с утреннего славления Богов, перед наступлением Великодня. После славления, до полудня, все идут на кладовища для приведения в порядок могил и прощального поминания своих родных и близких. К вечеру, перед закатом Ра (Солнца), первыми выходят хороводы девушек и отдельно женщин. Начинается щедрование: исполнение праздничных щедривок на улице, под окнами, во дворах. Щедривки предвещают скорый приход весны, Великодня, Новолетия. Когда поют ласточки, то говорят, что они так же щедруют, предвещают. Девушки приходят к молодым парням, родственникам, друзьям. Женщины – к родителям, пожилым людям, родственникам, друзьям, соседям. Их всех встречают, приглашают в дом, угощают квасными напитками, выпечкой. В доме долго не задерживаются, надо до первой вечерней звезды всех поздравить. Женщины и девушки символизируют уходящий свет Луны и звезд, призывают скорейший приход Всевышнего Бога РА, всех его космических и земных ипостасей – Юпитера, Меркурия, Марса, Ярила, Сварога, Дажбога и предвещают приход зарождения Нового Лета, победы света над тьмой, скорого прихода весны. После первой вечерней звезды девушки и женщины на улицу уже не выходят.
Перед появлением утренней зари и на заре на улицу выходят во главе со священниками детские коллективы мальчиков, молодых парней и взрослых мужчин. Они освящают и благословляют все Роды славянские, их жилища и все что в жилище, колядуют и посевают, встречают победу Всевышнего Бога РА -- Великодня, Новолетия. Женщины и девушки дома готовят пищу, накрывают столы.0 С народными песнями, музыкой, танцами они заходят в каждую светлицу, поют колядки, посевают пшеницу (пшеницу берут из колосков снопа Дедуха). Хозяева их угощают медами, сладкими и квасными напитками, различными 13 блюдами, специально приготовленными к празднику, подарками, вышивками, дают деньги. На столе в центре ставят мед ( медовуху, квас, каравай), символизирующие РА (солнце), а вокруг расставляют 12 различных блюд, каждое из которых соответствует определенному месяцу.
После этого все родами идут в Храм на праздничное утреннее Славление Богов. На следующий день все приносят чучела (снопы) из соломы (Дедуха) и сжигают их. Это те снопы, которые ставят осенью на Спаса, но уже теперь их приносят без колосков пшеницы. Это символизирует окончательную победу света над тьмой.
Народное гуляние продолжается дальше: прыгают через костер, устраиваются скачки на лошадях, катание на различных качелях, на санях или каретах, различные народные игры и соревнования. Качели выстраивают заранее и очень разнообразные. Это один из основных элементов всех Православных славянских праздников. В остальные дни праздника проводятся пятикратные Славления Богов, устраиваются народные гуляния, проводятся свадьбы, поздравления с Новолетием родителей, родственников, друзей. Начинается начало свадебного сезона. Все мероприятия проводятся от утренней зари и до первой вечерней звезды .

14.7.2. Купала Праздник прославления Всевышнего Бога РА и всех Всевышних Богов и их земных ипостасей. Является ознаменованием конца весны и начала лета. Лето – это время созревания преумножения жизни. Отмечается на протяжении всего самого высокого Ра (солнце) стояния -- 8 дней. Это последние дни самого благоприятного времени для образования семейных пар, последние дни самого благоприятного периода зачатия продолжения Рода. Начинался праздник во главе со священником рано на заре возле моря, реки, озера. Молодые парни и мужчины разжигали костер. Все вместе Родами произносили славления Богам, катались на качелях, трапезничали, пели хороводные песни, танцевали, прыгали через костер, купались. На восходе Ра (солнца) девушки уходили от парней вверх по течению вдоль речки, пели хороводные песни, купались и плели из полевых цветов венки и пускали их по воде. А парни, не зная где чей венок, выбирали каждый сам себе самый красивый. С этим венком он находил девушку, которая его сплела. Это и была его суженая, его судьба. Здесь же проводились обряды имянаречения, освячивания, крещения, исцеления. Семейные пары показывали молодым образец взаимной любви, уважения, почитания старших.

14.7.3. Спас.
Праздник проводов Всевышнего Бога РА и прославления всех Всевышних Богов и их земных ипостасей. Является ознаменованием конца лета и начала осени. Осень – это время вхождения семени жизни в потусторонний Мир нави и его очищение. Праздник отмечается на протяжении всего периода осеннего Ра(солнце) стояния -- 8 дней.
Начинается с праздничного утреннего славления Богов в Храме. Потом проводится праздничное шествие во главе со священниками, родовой старшиной.

Во время шествия произносятся славления Богов, праздничные поздравления, хоровое пение, угощения сладкими и квасными напитками, медом, фруктами и различными блюдами, выпечкой с маком, сладостями, грибами. В каждом доме проводится обряд по освящению и установке снопа пшеницы -- Спаса-Дедуха, символизирующего достаток и спасение перед наступлением темных сил. Спаса-Дедуха устанавливали в самом видном месте в углу на восток ( под иконой Святой Троицы), украшали полевыми цветами, разноцветными лентами.
На 7 и 8 день – поминальные дни. Все идут на кладбища, приводят в порядок могилы, поминают своих умерших родных и близких. Природа замирает и умирает. И мы должны в это время помянуть, вспомнить весь наш Род, всех тех, кто умер.
Это основные поминальные дни в лета.

14.7.4. Раждество РА.
Праздник воскресения Ра (солнца), прославления Всевышних Богов и их ипостасей. Является ознаменованием конца осени и начала зимы. Зима – это очищение, хранение и зарождение начала пробуждения жизни в самом семени. Начинается праздник с 20 декабря в период Ра (солнце) стояния и длится пять дней. После утреннего славления проводится обряд УмиРания Ра и, как бы, торжества темных сил. Народ переодевался в шкуры животных, в костюмы, маски – козлов, кабанов, чертей, бесов, леших, баранов, волков и т.д. Они ходили по дворам и олицетворяли собой всю нечистую силу, все болезни, всех злых
духов. В последующие 3 дня, праздник начинался с утренней зари походом светлых сил для изгнания нечистых и молитвами за воскрешение Бога РА. Шествие начинается от Храма во главе со священником. Впереди несли восьмиконечную зарю на палке, несли свечки, зажженные лампы и факела – выгоняли тьму, славили и предвещали воскресение Всевышнего Бога Ра, пели хороводные песни , танцевали танцы, изгоняли нечистую силу и злых духов. В каждом доме хозяева молились за воскрешение Бога Ра и славили всех Богов перед иконой Святой Троицы и Дедухом. Днем начинались народные гуляния, игры, хороводы, качели. В Храме проводилось пять раз на день славление Всевышнего Бога Ра и всех Всевышних Богов и их космических и земных ипостасей: Юпитера, Марса, Сатурна, Даждьбога, Сварога, Ярыла, Макошу, Ладу и т.д. На 5 день в неделю Ра (солнце) воскресало из мертвых, раждалось. Это начало увеличения продолжительности дня и уменьшения продолжительности ночи. Праздник набирает самую активную свою форму. Дедуха выносили на улицу и ставили на самом видном месте возле дома. Ра воскресает, возраждается и гуляния начинаются от утренней зари и до вечерней. Последний день раждественских праздников назывался Воскресеньем РА.


14.8. Освящение воды.
Праздник освящения воды – это один из самых древних и почитаемых праздников наших предков. Вода несет в себе и жизнь и смерть. Это Земная Троица. Все, что есть на Земле может находиться в трех состояниях: жидкое, твердое и газообразное. Вода в обычных условиях находится в постоянном движении взаимопревращения: жидкая вода, лед и пар. Первой жизнь зарождается в воде, поэтому вода входит в состав всех живых существ. Там, где есть вода, там есть жизнь. Вода обладает уникальными свойствами запоминать (нести в себе) информацию, реагировать на живые существа. Вода, при достижении определенного потока Ра света, освящается светом, поляризует свет и обретает свойство живой воды. Она, как бы, просыпается. Это происходит на 24 день после зимнего Воскресения Бога Ра (19 января от р.х.).
Праздник начинается на заре до восхода Ра на берегу реки, озера или любого другого водоема, желательно рядом с родником. Собираются все жители во главе со священником и старейшинами. На берегу (или на льду) выстраиваются зимние качели, разжигается костер. В воде на небольшой глубине делается прорубь в виде равнозначного креста. Праздник начинается славлением Бога Ра и Всевышней Троицы. После восхода Ра, священник заходит в воду, омывается и освящает ее, а вода освящается в лучах Ра и обретает жизненную силу. В этот час все, кто подготовлен духовно заходят в воду, омываются и освящаются светом Ра. Набирают освященную воду в ведра и потом ее используют для очищения и лечения. Омывают ею утварь, дают животным. Начинаются хороводы возле костра, катание на качелях, на лощадях, различные народные игры. Потом праздник перемещается в храм и заканчивается праздничным шествием по домам.

14.9. Исповедь очищения.
Очень важным в нашей жизни является обряд ИСПОВЕДИ ОЧИЩЕНИЯ. Православная исповедь – это духовное очищение организма от всей нечистой энергии, от грехов, которые нас разрушают изнутри, приводят к появлению различных болезней. Нечистые мысли всегда лежат в основе наших неосознанных, неверных поступков. В каждом православном человеке находятся в душе Боги. Исповедь – это духовное осознание человеком своей ошибки перед Богами и перед душой того человека, против кого был совершен грех. Любой грех -- это грех перед Богами, находящимися в наших душах. Отпущение грехов возможно только после полного покаяния, морального и физического исправления и возмещения негативных посл